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Anurag califica a Dhurandhar como una ‘película valiente’ y defiende el avance de Poisonous

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El actor y director de Bollywood Anurag Kashyap compartió recientemente sus opiniones sin filtro sobre el cine, la política y el cambio de comportamiento de la audiencia durante un debate titulado Fearless Movie Making en el 17º Competition Internacional de Cine de Bengaluru. La sesión estuvo moderada por el crítico de cine Baradwaj Rangan.Al reflexionar sobre cómo ha cambiado el clima en torno al cine a lo largo de los años, Kashyap admitió que el tipo de películas que alguna vez definieron su carrera tal vez ya no sean posibles hoy. “Hoy en día, hacer películas como Gangs of Wasseypur o Black Friday es imposible. Algunos temas se han vuelto políticamente delicados y generan controversias”, afirmó.

“Los directores indios deberían inspirarse en los cineastas iraníes y rusos”

Kashyap instó a los cineastas indios a mirar más allá de las fronteras y señaló cómo los directores de otros países continúan contando historias audaces a pesar de las condiciones más duras. “Los directores de países como Irán o Rusia hacen películas a pesar de enfrentarse a restricciones mucho mayores que las nuestras. Los directores indios deberían inspirarse en ellos”, señaló.

En Dhurandhar: “Película valiente, pero algunas ideologías me parecieron innecesarias”

Hablando de la película recientemente estrenada Dhurandhar, Kashyap elogió su intención y al mismo tiempo expresó reservas sobre ciertas elecciones creativas. “Este es un buen ejemplo de una película convencional valiente. Me gustó la película, pero no me gustaron algunas de las ideologías”, dijo.Añadió que se podrían haber evitado ciertas inserciones políticas. “El diálogo sobre ‘Esta es la nueva India’ y un largo monólogo político, entre un whole de tres escenas, eran innecesarios; incluso sin ellos, el impacto de la película no habría disminuido.”

‘Llamar propaganda a las películas también es propaganda’

Al opinar sobre el frecuente etiquetado de películas como propaganda, Kashyap argumentó que el término en sí a menudo se usa mal. “Llamar a las películas ‘propaganda’ o ‘promoción’ es en sí mismo una forma de propaganda”, comentó.Haciendo una comparación con Hollywood, añadió: “Las películas de Marvel de Hollywood propagan la supremacía estadounidense, pero nadie las critica desde esa perspectiva”.

En Avance tóxico Reacción violenta: ‘Nuestra hipocresía cultural queda al descubierto’

Kashyap también se refirió a la indignación que rodeó el adelanto de la película en kannada Poisonous, calificándolo de un intento extremadamente valiente. “La indignación expresada contra el teaser revela nuestra hipocresía cultural”, dijo.Expresando su decepción por el doble rasero, añadió: “Cuando los actores masculinos aparecen sin camisa en la pantalla o muestran un machismo excesivo, nadie lo cuestiona. Pero cuando una mujer celebra su sexualidad, resulta difícil aceptarla”.

Anurag Kashyap producirá Adaptación de Ghachar Ghochar

Al compartir una actualización emocionante, Kashyap reveló que está produciendo una adaptación cinematográfica en kannada de la novela Ghachar Ghochar del célebre escritor Vivek Shanbhag. “La película se encuentra actualmente en la etapa de guión y luego se hará también en hindi”, dijo, y agregó que pronto se anunciarán detalles sobre el director y el elenco.

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“La capacidad de atención ha cambiado debido a la tecnología”

Al comentar sobre la evolución de los hábitos de visualización, Kashyap observó que hoy en día el público ve cada vez más películas en sus teléfonos móviles, lo que dificulta que las narrativas de ritmo lento mantengan la atención. “Esto es resultado de los cambios tecnológicos, no culpa de la audiencia”, analizó.

Sobre el cine político: “Todo requiere su tiempo”

Respondiendo a preguntas sobre películas políticas y resistencia, Kashyap ofreció una perspectiva histórica. “En Alemania, las películas contra Hitler aparecieron sólo después de la muerte de Hitler. Todo requiere su propio tiempo”, dijo, subrayando su creencia de que el cine a menudo refleja la sociedad en retrospectiva y no en el momento.

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