La coreógrafa de Bollywood Geeta Kapur, conocida popularmente como Geeta Maa, puede haber cumplido 52 años, pero continúa desafiando las convenciones, tanto dentro como fuera de la pista de baile. Soltera y sin hijos por elección, Geeta obtuvo el título materno de sus alumnos, una etiqueta que luego adoptaron sus fanáticos de todo el país.Ahora, ella vuelve a ser el centro de atención, no por su coreografía, sino por una declaración sincera sobre la intimidad y la autoconciencia que desató un debate generalizado. Después de enfrentar una reacción violenta por su comentario sobre la masturbación, Geeta habló extensamente, cuestionando por qué la edad, la identidad o la imagen pública de una mujer se utilizan a menudo para controlar sus sentimientos y elecciones personales.
“La gente me puso en un pedestal que nunca pedí”
Al abordar la controversia, Geeta reconoció que sus comentarios inquietaron a muchos debido a la imagen asociada con ella.Ella le dijo a Hindi Rush: “Lekin mujhe lagta hai problema yeh hai ki log mujhe ek pedestal par rakh dete hain—jaise meri zindagi mein kuch ‘regular’ ho hello nahi sakta. Aapne mujhe ek darja de diya hai, jo maine kabhi maanga nahi. Soy simplemente un ser humano regular”. (El problema es que la gente me pone en un pedestal, como si nada regular pudiera existir en mi vida. Me has dado un estatus que nunca pedí. Sólo soy un ser humano regular.)
‘¿Principal alag kyun hoon?’
Geeta cuestionó por qué se espera que ella sea diferente de los demás simplemente por su personalidad pública.“Agar most important bolun ki subah uthti hoon, cepillo karti hoon, baño jaati hoon—yeh sab kya koi aur nahi karta? Dal-chawal most important bhi khaati hoon, aap bhi khaate ho. ¿Toh diferencia kya hai?” (Si digo que me despierto, me lavo los dientes, uso el baño, ¿no lo hacen todos? Yo como dal-chawal, tú comes dal-chawal. ¿Cuál es la diferencia?)Ella dijo que su punto nunca fue sobre el valor del impacto.“Important sirf yeh keh rahi hoon ki most important koi alag insaan nahi hoon. Sentimientos sabke paas hoti hain. Hum bas unko alag-alag naam dete hain—koi bienestar Bolta hai, koi kuch aur”. (Solo digo que no soy diferente. Todo el mundo tiene sentimientos; simplemente les damos nombres diferentes).
Geeta mantiene su declaración
Al aclarar su comentario anterior, Geeta enfatizó que se hicieron suposiciones donde no se afirmó ninguna.“Jab aapne mujhse sawaal poocha, maine yeh nahi kaha ki most important karti hoon. Maine sirf yeh kaha, ¿qué te hace pensar que no?” (Cuando me preguntaste, nunca dije que lo hago. Solo dije: ¿qué te hace pensar que no lo hago?)Ella mantuvo firmemente su declaración.“¿Aur agar koi karta bhi hai toh usme burai kya hai? ¿Agar kiya bhi, toh kya? ¿Kya aap nahi karte? ¿Kya koi aur nahi karta?” (E incluso si alguien lo hace, ¿qué pasa? Si yo lo hice, ¿y qué? ¿Tú no? ¿Nadie más lo hace?)Cuestionando el malestar social, dijo: “¿Phir hum itna incómodo comportarse kyun karte hain? Sirf wahi baatein achhi hoti hain jo humein sunni hoti hain?” (¿Por qué nos comportamos de manera tan torpe? ¿Se consideran aceptables sólo las cosas que queremos escuchar?)Para recalcar su punto más importante, Geeta dijo que la gente exagera las diferencias innecesariamente.“Important kisi se alag nahi hoon. Do pair mere bhi hain, do kaan mere bhi hain, do aankhen meri bhi hain. Kisi ki vista achhi hoti hai, kisi ki nahi—bas wahi diferencia hai”. (No soy diferente de nadie. Tengo dos piernas, dos orejas, dos ojos, como todos los demás. Las diferencias son menores).
Sobre la indignación y la elección en las redes sociales
En reacción a las críticas en línea, Geeta dijo que se niega a dejarse consumir por la negatividad.“Aaj iniciar sesión ke haath mein energy hai—teléfono hai, comentarios karne ka opción hai. Inicia sesión ke paas bohot time hai. No me importa”, dijo. (Hoy en día la gente tiene poder: teléfonos, secciones de comentarios, demasiado tiempo. No me importa).Y añadió: “Aapko pasand hai toh dekhiye, nahi pasand hai toh aage badhiye. Seguir, dejar de seguir: har kisi ke paas possibility hai”. (Si te gusta, míralo. Si no, continúa. Seguir o dejar de seguir: todos tienen una opción).“La opinión de Aapko apni expresa karne ka haq hai. Mujhe us opinión ko na sunne ka haq hai”. (Tienes derecho a expresar tu opinión. Yo tengo derecho a no escucharla).
Sobre las relaciones y el compañerismo
Hablando sobre su vida private y la constante curiosidad sobre su estado civil, Geeta dijo que la pregunta ya no le molesta.“Cumpleaños aa raha hai, log poochte hain, ¿compañero koi aayega kya? Yeh sawaal mujhe saalon se poocha ja raha hai”, dijo. (Se acerca mi cumpleaños y la gente sigue preguntando si habrá pareja).Ella concluyó: “Simplemente compañerismo zyada importante hai. Amistad zyada importante hai. Aayega toh aayega, nahi aayega toh bhi theek hai. Ya no importa”. (Para mí, el compañerismo y la amistad son más importantes. Si alguien viene, está bien. Si no, también está bien).
