Un monasterio de Nuevo México donde el silencio llama

Trece millas por un camino de tierra sin señalizar se encuentra tranquilamente el Monasterio de Cristo en el Desierto, a lo largo del río Chama en el norte de Nuevo México. El monasterio alberga a 15 monjes, algo de ganado y una casa de huéspedes para personas que buscan un poco de tranquilidad en este mundo turbulento.

“El silencio aquí es ensordecedor”, dijo el hermano Juan Crisóstomo. “No hay sirenas. No hay zumbidos eléctricos ni nada. Aquí no tienes conexión de teléfono celular. El silencio te permite escuchar lo que debes escuchar”.

Es decir, el sonido de las campanas y el sonido de las voces que cantan siete veces al día.

“Cuando cantas, eso es oración”, dijo Crisóstomo. “Y lo que cualquier monje probablemente aspira a hacer es que no quiere simplemente cantar el Salmo, sino que un día quiere ser el Salmo. Quiere que sea parte de quién es él como ser humano”.

Esta parte del mundo siempre ha atraído a personas que buscan. Atrajo a la artista Georgia O’Keeffe a establecerse justo al closing de la misma calle, y en 1964 atrajo al padre Aelred Wall, un monje, a fundar un monasterio benedictino aquí. El famoso arquitecto y fabricante de muebles George Nakashima diseñó su iglesia.

Cuando lo visitamos, Crisóstomo fue nuestro “maestro de invitados”, dándonos la bienvenida entre esta orden de monjes benedictinos. “Como jefe de invitados, sigo esta regla: básicamente debemos tratar a los invitados como si fueran Cristo”, dijo.

Resulta que el hermano tiene una licenciatura del MIT, un MBA, tres maestrías más y un doctorado. en ciencias políticas. Period profesor y también: “Fui banquero de inversiones durante un tiempo”, dijo. “¡Esa no es una existencia muy pacífica ni siquiera en los mejores tiempos!”

Pero fue durante una peregrinación, el famoso Camino de Santiago, cuando Crisóstomo escuchó una voz que lo llamaba aquí. Cualquiera puede visitarlo, por una sugerencia de donación y la voluntad de participar en el silencio.

Aquí los monjes siguen la Regla de San Benito – Ora y Laboralatín para oración y, bueno, trabajo, que por supuesto encontrarás en YouTube, publicado por el hermano David. En línea, se hace llamar El Monje del Desierto.

Y su trabajo en el monasterio nunca termina. “La esencia del mensaje es que en todo lo que hagas, el trabajo es para Dios”, dijo.

Cuando Charles Osgood informó sobre el monasterio en la década de 1990, los monjes acababan de empezar a trabajar con un nuevo invento llamado Web: una unión del “espacio inside con el ciberespacio”.

Vea el informe “Sunday Morning” de 1996: Un monasterio de Nuevo México se encuentra con Web (vídeo)

Hoy, los huéspedes Mary y Joseph Roy, del estado de Washington, han encontrado aquí algo que un lodge de cinco estrellas no puede ofrecer. “El sol sobre las rocas rojas y el río Chama fluyendo”, dijo Mary. “Es una buena manera de escuchar a Dios, de escuchar la naturaleza”.

Cuando se le preguntó qué se lleva de su visita allí, Joseph dijo: “Para mí, ser más consciente, escuchar a Dios en cada persona, mientras hablamos, mientras experimento su historia y su vida”.

Los monjes piden a los invitados que ayuden con el funcionamiento del monasterio, si pueden, y el hermano Crisóstomo cube que la presencia de sus invitados es basic para el llamado de los monjes: “Necesitamos al mundo tanto como el mundo nos necesita a nosotros”, dijo. “No crean que estamos escapando o alejándonos del mundo porque no necesitamos el mundo. Necesitamos el mundo”.

Le pregunté: “¿Necesitas el mundo porque te ayuda a sentir que estás cumpliendo lo que Dios quiere que hagas?”

“Supongo que nos recuerda a los padres del desierto, los primeros monjes que vivieron en el desierto egipcio”, dijo Crisóstomo. “Había monjes que vivían vidas santas orando, vidas de ascetismo y renunciando a comer. Una vez se comentó: ‘Está bien, estás haciendo todo esto. ¿Pero a quién lavarás los pies aquí en el desierto?’ Entonces, estás haciendo estas cosas también por alguien y con alguien”.

Pero los monjes no hacen preguntas a quienes desean ser sus invitados. “No, simplemente te presentas tal como eres”, dijo Crisóstomo. “Y no estás obligado a hacer nada mientras estés aquí. Sólo estás obligado a ser. Puedes orar con nosotros si quieres, puedes comer con nosotros si quieres. O puedes caminar. Le pedimos que tal vez, si ha elegido venir aquí, pase algún tiempo con nosotros para conocer la comunidad y el lugar. ¡Pero nuestro horario no es el tuyo!”

Quizás la tranquilidad de lugares como Cristo en el Desierto no sea un fin en sí mismo. Pero al hacer espacio para un poco de silencio, escuchas tu llamado… un poco más fuerte.

Como señaló Crisóstomo: “Una cosa que notarás es que estamos en un cañón. Entonces, estamos a 6,600 pies sobre el nivel del mar en este momento. Y entonces, estas colinas y acantilados se extienden otros 1,000 pies hacia arriba y todo. Todos estos son horizontes falsos. Básicamente, cuando llegas a la cima de estas colinas, o lo que crees que es la cima, estás comenzando a subir. Continúa. Entonces, este es un horizonte falso. Este no es la cima; es sólo el comienzo de algo que es aún más alto”.

Quizás una lección para todos nosotros en nuestros propios viajes espirituales.

Para más información:

Historia producida por Anthony Laudato. Editor: Chad Cardín.